东荒。自从姜羊开始重整妖族,整个东荒的氛围为之一变。除了毙杀暴鲸王,姜羊亲自走了一趟东海之外。其余时间,都在周山王庭静静修行。在外行走的诸般事宜,都由鲲鹏主办。鲲鹏办事卖力,头脑灵活,为了重新得到王的信任,算是尽心竭力。他亲率部众,踏遍东荒东海之地。鲲鹏四处宣扬太一的威严,他在一处处部族走过,收集他们的情报。每到一处,便有手下将这些部族所做之事道出,根据这些,他惩罚那些前身金乌死后,不信王令的的部族;勉励那些立下过大功,失望而走,又听闻金乌复生而响应的部族;杀死那些敢于击杀妖族使者的部族之长,并连坐全族为奴隶。断断续续花了三年时间,妖族再度被强行捏合在一起。但此时的妖族,因为前身金乌的那一败,曾经的心气荡然无存。姜羊知晓,唯有再与天上一战,妖族才算数重新立下。在妖族重立之后,姜羊并没有主动前往北荒太上所在的人族部族讨战,而是默默静守在周山王庭,熟悉第三纪元的环境和如今掌握的力量。他相信,若是太上知晓金乌复生,必然会再度前来周山,与他一战。妖族再度恢复,姜羊开始立下一系列妖族秩序。之前金乌统合的妖族,其实只是算一个松散的部族联盟,靠金乌这样一个强力的领袖人物聚合在一起。在连续的胜利之下,掩盖了很多内部矛盾,实现万族合为一族的壮举。但此时不同昨日,妖族新败,大不相同。内部矛盾大量爆发,各部族中,并非没有世代之敌,或者在成为智慧种族时的天敌。同时,妖族没有共同的精神,缺乏内涵。但共同的奋斗目标倒是有一个,妖治天下。对于这些问题,姜羊在思虑之后,有了简单的解决办法。对内部矛盾,他设立了简单而粗旷的妖族律法,约束妖众。即不同主动伤害同类,不可背叛妖族等等。以鲲鹏为妖族最高的律法官,同时负责教导妖族认同妖律。对于妖的核心精神,或者说核心价值观,他派麾下的周山妖众宣扬妖族不屈、战天斗地的精神。而后,他要求所有的妖族部族学会太上的化形法。他要培养妖族的同一种意识形态。而统一身体形态,是统一意识形态的第一步。最后,他同样准备创造一门法,专供妖族修行。让他们通过后天的修行,将生命本质进化为一类。他在修行法中,添加了一部分自己的意志和对妖族的理解。这样,若是妖众们修行了的他创造的修行法,便能不知不觉间形成一种潜意识的共同气质。在这一点上,倒是和太上将要创造的“仙法”不谋而合。未来,其实便是“仙法”和“妖法”的争斗,若全世界都修行“仙法”,第三纪元自然便是仙族。若全世界都修行“妖法”,第三纪元便是妖族。而这,就需要太上和太一分个高下。就这样一千年后。北荒。太上终于出关!喜欢从第五纪元的末世,无敌第六纪元()从第五纪元的末世,无敌第六纪元。
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